Blanka
Supan
Giulio
Perrone
Blanka
Supan
"Šapat koji zaborav nece"
stih
je koji se, iako napisan samo u pjesmi "Cujem ti glas",
misaono provlaci kroz sve pjesme u poetskoj zbirci D. Gunjace
"Kad me više ne bude". Doživljavam ga kao zajednicku
poruku svih pjesama. Može li se uopce zaboraviti na važne trenutke
i na one posebne osobe u našim životima što su cinili zajednicku
pokretljivu supstancu uzajamnog davanja i dobivanja, uzimanja
i otudenja, sastanaka i rastanaka, dolaženja i odlaženja, može
li se baš sasvim nestati u zaboravu pa i onda kad je smrt razdjelnica
živog i neživog? Kaže pjesnik: Ne zaboravi!/Odlazak tvoj/Ne mijenja
ništa/izmedu nas/Osim nas ("Ne zaboravi"). Istinito
izrecena istina! Zaboraviti bilo bi jednako poništenju svega i
svakog u mijeni civilizacija sa svim njenim dobrim i lošim osobinama.
Ucas cini se D. Gunjaca svjesno sugerira zaborav, s ciljem stvaranja
nekog boljeg stanja ili odnosa, ali stvarno on ne zaboravlja nikog.
Što više - on upravo oživljuje sve što bi se moglo pretpostaviti
zaboravu i tako postaje i ostaje glasnik sebe, svojih ljubavi,
prijatelja, poznanika, susjeda, prolaznika i slucajnih susretnika.
Cjelovito gledajuci - on je glasnik prošlosti što kroz sadašnjost
vec zauzima svoje mjesto u buducnosti i tako postaje pjesnik svijesti
i savjesti, pripovjedac vlastite i opce ljudske nesavršenosti
koju intuitivno pretvara u šapat trajanja, šapat što struji u
spomenima emotivnih sukoba i strasnih pripadanja svim svojim ljubavima
odajuci im priznanje za voljenje i ne voljenje: Kako da prebolim/Kad
još volim,/Nacas zaboravim/Pa opet molim./Da te vidim,/Makar se
stidim/Sebe i nas,/I kako naci spas/ U ovaj/Pogrešni cas ("Kišni
dan"). Ciklus intimistickih pjesama "O NJOJ" ispovjed
je o izgubljenim ljubavima bez optužbe, on je konstatacija da
svršenost nema pocetak , ali ostavlja sjecanje: I kad prode sve,/Kad
zaboraviš miris tijela mog/Kad ponovno nadeš život uz nekog/Bez
mene./Sjeti se. ("I kad prode sve").
Drugi ciklus ove poteske zbirke, "O NJIMA", višeznacan
je ispovijed savjesti. S jedne strane je jaka izražena ljudska
odgovornost pjesnika prema temeljnim vrlinama, a s druge strane
ispit savjesti citave jedne ljudske zajednice kojoj su (njihove)
vrline tek naslonjenica za djelovanje u korist svojih egzistencijalnih
potreba. Takoder s jedne strane tu je pjesnik svjestan okruženja
i svojeg odnosa prema tom svijetu kao i osobne odlucnosti da se
ne ukalkulira u takvu igru života, u tu njemu nasuprotnu "životnu
shemu" iz koje snagom duha i svijesti želi pobjeci . Prevladavajuca
ispovjest duše prepoznaje "Poznato lice (koje) grimasa krije"
("Kako upoznati ljude"). Gunjaca detektira raciom i
emocijom poremecaje ega individualizma, buni se cijelim svojim
bicem protiv takvog "virusa" i izbacuje ga kao smece
pred citatelja, posredno zahtijevajuci od njega da se ocituje
i opredjeli prema vrijednosnim vrlinama:
Što znaci živjeti,/Fizicki egzistirati,/boriti se protiv ostatka
svijeta ,/Mnogima biti odstrijelna meta./Barem pokušati,/Sretan
biti/U okruženju/Gdje placu i stenju/Pod teretom stvarnosti,/Gdje
nema milosti/Za one koji imaju duše,/Koji nisu skloni da ruše,/
("Što znaci umrijeti (živjeti)").
Kao
i u prvom ciklusu Gunjaca i ovdje ne zaboravlja, vec pamti, cvrsto
i tvrdo pamti nepravdu, bol, necovjecnost … i pretvara proživljeno
iskustvo u opce sjecanje koje ne može mimoici ni današnjeg ni
sutrašnjeg citatelja: Svi koji me znaju iz svoga svijeta/Neka
me pamte po bilo cemu,/Sretno im bilo i nek' im ne smeta/Što sam
zbogom rekao svemu ("Svijet u kojem živim"). Pjesnik
nam postavlja pitanje na koje sami moramo pronaci svoj pošteni
odgovor: Kad stupim na nebo, što Bogu kazati?/Da li istinu ili
i njemu lagati/ ("Poslije mene"). Na nama - citateljima
je da promislimo, a ako baš nismo sigurni u svoj odgovor, zavirimo
cešce u napisane stihove koji ce se svaki put iznova otkriti svojim
tajnama i porukama.

Giulio
Perrone (direktor revije Il Filo, Italija)
«NAGODBA S BOGOM»
Zanimljivo pjesnicko djelo, bogato sugestijama, koje se zamjetnom
lirskom energijom i snagom sjecanja pokusava suociti s velikim
temama suvremenog pjesnistva i misljenja. U pozadini se nazire
potreba za slobodom, za otvaranjem novih prostora razmisljanja
i zivljenja, u odnosu na stvarnost koja je cesto previse hladna
i u ocitom kontrastu s intimnom ljudskom egzistencijom. Pjesnik
je duboko dirnut i reagira s oruzjem koje mu je najblize i najskladnije,
a to je rijec.
